众人便从欧阳修开始挨个传阅，每一个看到这篇《论汉唐以来吏治得失》的人，都不由地被其摄住了心神。
这篇史论，篇幅不长，却字字千钧，脉络清晰，史实确凿，直指要害！
陆北顾开篇点题便直指核心，指出治理效果的关键在于选吏，选吏关键在于明法，郡县制是吏治产生的根基，但具体运作历代不同，其得失教训，足以成为今日之镜。
而在讲了汉唐制度之后，他的笔锋直指考核制度。
汉代的“上计”，也就是地方郡国向中枢报告户口、垦田、钱谷的制度很严，唐代的“四善二十七最”考核标准极其详尽，那为什么吏治只能清明一时，到了王朝后期，地方就虚报垦田数字，祥瑞都能当成商品买卖呢？
原因很简单，那就是“官吏天渊”！
千百年来的文书法律事务都委派给胥吏，他们没有俸禄养家糊口，却掌握着能让百姓家破人亡的权力，所以只能靠盘剥百姓来自肥，而正是因为官员高高在上，吏员地位卑贱，所以对于官员的考核对他们形同虚设，甚至成为勒索的借口。
“无禄养之资，有破家之能”这十个字，如同冰冷的匕首，精准地刺穿了胥吏贪墨的制度性根源！
《论汉唐以来吏治得失》以制度沿革的作为脉络，以汉唐为镜，深刻剖析了“胥吏之弊”的根源，可以说，这已不仅仅是一篇文章，更是一篇直指大宋时弊，具有强烈现实批判意义的雄文！
欧阳修看着这篇文章，越看神色越凝重，眼中既有惊叹，又有忧虑。
这篇文章，将庆历新政未能解决的深层问题，血淋淋地剖开在了他眼前！
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