初时，他的眉头习惯性地微蹙，评判着开篇引《易》点“仁”为守位之本是否恰当。
但很快，当“赋敛如饕餮”、“徭役如驱迫”、“法令如爪牙”三个精妙绝伦又触目惊心的比喻跃然纸上，他那双阅卷无数的眼睛骤然亮了起来。
随着考生笔锋如刀，将“苛政”那无所逃遁、摧残生机的本质剖析得淋漓尽致，尤其是“畏苛政之甚于死”一句，直指人心，令他也不由得心头一震。
“‘苛政之为虐也.其害也，无所逃于覆载，无时息于旦夕.三代殒命于虎，犹恋斯土者，非不畏死，畏苛政之甚于死也。’”陈元礼低声念出，忍不住抚掌，“好！此喻切肤之痛，深得夫子本意！这考生对民生疾苦，竟有如此体察？”
他迫不及待地往下看。
当看到“养民”、“教民”、“任贤”、“节用”四条仁政之纲时，更是频频颔首。
这四条提纲挈领，切中肯綮，不仅是对经典的理解，更显露出务实的经世之才，绝非纸上谈兵之辈。
尤其是“节用”一条，联想到如今大宋朝廷冗费、地方摊派日重的现状，更让人觉此论鞭辟入里。
待到结尾，由历史兴衰反证，再归束于当世期许，文气磅礴，收束有力。
陈元礼长舒一口气，将卷子轻轻放回案上，眼中已满是激赏。
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