第八百二十章、功曹司马大判
宫梦弼对草野之间的事情很上心，这件事是一直贯彻在修行和教化里的，所以康文一点也不意外，并且也视为理所当然。
若把天上神佛比作人间帝王将相，那他们这些野狐，就是命如草芥的小民。甚至在六道轮转之中，野狐是比小民还不如的草芥。
狐狸修仙，还要学人话通人性变人形，人直接就可以省下这个步骤，比异类就赢在起跑线上。
都是下民，若是自己都瞧不上自己，那才真是没有希望了。
狐子院的事情已经基本稳定，除非出现大的变故，不得不对教学作出更改，否则只要循规蹈矩，基本不会出错。
上一次宫梦弼改狐书还是重编九法的次序，把护身正法和遁术提到了前面，就是为了适应这临近黄昏的大乾，等天下安宁之后，还会把九法的次序改回来。
吴宁县这边有康文，金华城那边有皇甫兄妹，也不需要宫梦弼倾注过多心力，所以宫梦弼的主要心神还是放在了草野狐仙身上。
自五通神被封敕做了五路将军，吴王治下，绝大多数五通庙都被拆换了匾额，从五通庙变成了五路将军庙。
各路猖神群龙无首，有些被当地的正神趁机诛灭，有些投靠了其他势力，有些自己占山为王，也还有少数仍旧占据了五路将军庙取食香火。
这些都是些小货色，厉害的家伙早就死在上方山对外的一次次战役中了。但哪怕是这些小货色，对野狐来说也不容易对付。
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