掂量了一下手里的圈，陆北顾知道这是有说法的.竹子材质，质量普遍轻、韧，飞行起来要比金属材质的圈更加地“飘”，也更容易受到横风的影响。
再加上这个圈本身就小，所以很容易会出现明明瞄准了，扔出去手感也差不多，但就是套不中的情况。
故此，陆北顾也不打算特意去找奖品了，对着十步外的奖品堆，胳膊带着手腕一抖，就把竹圈扔了出去。
“套到哪个算哪个吧。”他心想。
“哇！”
“咳咳，这小郎君中了。”
在人群的轻呼声中，陆北顾发现他还真蒙对了一个。
竹圈不偏不倚地套到了一个“磨喝乐”上面。
磨喝乐是梵文的音译，有时也译作“摩睺罗”，他是佛祖释迦牟尼的儿子，佛教天龙八部之一，传入中国以后经过一番汉化，由蛇首人身的形象演化为天真可爱的儿童形象，多为穿荷叶半臂衣裙，手持荷叶。
尚未生育的女子通过对其祭拜祈求早生贵子，已生育的女子祭拜则希望自己的孩子能够健康成长。
这种小泥偶也被宋代市井百姓赋予了娱乐性，通常会让孩童效仿磨喝乐的造型做游戏，成为了一种民俗活动。
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