时维孟夏，序属清和。浴佛初辰，法彻九阿。采山薇以邀云，同分霞佩；拾松子以烹泉，各整烟蓑。于是见宝树垂璎，香浮金粟②；灵泉漱玉，影幻青螺③。”
念完这段，宝月大师顿了顿，毫不犹豫地给出了自己评价。
“此赋开篇尽得六朝骈俪妙处，如‘采山薇以邀云’一句，暗合谢朓‘余霞散成绮’之境，而‘灵泉漱玉’四字，俨然有前唐王摩诘‘清泉石上流’之清韵，此诚文心通禅意者也。”
宝月大师的评语在山风中荡开。
崖边云气忽而翻涌，都仿佛是为这篇赋作所感一般。
而仅仅是这个开篇，在场稍有文学素养的人，但凡读过江淹、庾信赋作的，都明白这是什么水平的作品。
文字清新自然，有山林之趣，更具禅意之美，没用任何生僻字，更无半点废话，却将情景描述地充满了生动的画面感，偶有用典更是宛如天成毫无痕迹。
让人读起来，便觉得真就是一等一的好文章！
可以说，光是这个精妙绝伦的开篇，拿出来跟何聪所作废话连篇的《崖柏赋》对比，便已经是云泥之别了！
然而就在众人还未来得及感叹的时候，宝月大师继续读了下去。
“既而烟篆④沉檀，露凝贝牒⑤。摩诘玄谈，远公清偈⑥。观宝相之庄严，忽怆然以悲嗟：彼法身常住，历劫恒沙；而浮生若寄，逝川奔马。譬若朝菌迷晦朔，蟪蛄昧春秋⑦；何异小舟藏大壑，须弥纳芥子耶？于是释卷整襟，临风振袂。”
众人屏息凝神听完第二段，各个面露震撼之色。
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